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凡说者,兑之也,非说之也。
凡说者,兑之也,非说之也。
出自先秦的《
吕氏春秋·纪·孟夏纪
》
译文
大凡说服教育的方法,都应该是使对方心情舒畅、心悦诚服,而不是硬性的说教。
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身劳而心安,为之;利少而义多,为之。
——
《荀子·修身》
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
——
《荀子·劝学》
法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。
——
《商君书·壹言》
良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕
——
《礼记·学记》
有而勿失,得而勿忘
——
《管子·桓公问》
功遂身退,天之道也。
——
《老子·道经·第九章》
多行不义必自毙
——
《左传·隐公·隐公元年》
人法地,地法天,天法道,道法自然。
——
《老子·道经·第二十五章》
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。
——
《荀子·天论》
治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。
——
《吕氏春秋·览·慎大览》
凡说者,兑之也,非说之也。原文,凡说者,兑之也,非说之也。翻译,凡说者,兑之也,非说之也。赏析,凡说者,兑之也,非说之也。阅读答案,出自的作品
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