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辞尚体要,不惟好异。
辞尚体要,不惟好异。
出自先秦的《
尚书·周书·毕命
》
译文
文章的修辞宜简要得体,不要随意标新立异。
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怀必贪,贪必谋人。谋人,人亦谋己。
——
《左传·宣公·宣公十四年》
彼得全于酒而犹若是,而况得全于天乎?
——
列子《列子·黄帝》
天地无全功,圣人无全能,万物无全用。故天职生覆,地职形载,圣职教化,物职所宜。
——
《列子·天瑞》
大道之行也,天下为公。
——
《礼记·礼运》
礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。
——
《左传·隐公·隐公十一年》
君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟
——
《荀子·哀公》
不知其子视其友,不知其君视其左右。
——
《荀子·性恶》
彼是莫得其偶,谓之道枢。枢始得其环中,以应无穷。
——
《庄子·内篇·齐物论》
俭,德之共也;侈,恶之大也。
——
《左传·庄公·庄公二十四年》
阴在阳之内,不在阳之对。
——
《三十六计·胜战计·瞒天过海》
辞尚体要,不惟好异。原文,辞尚体要,不惟好异。翻译,辞尚体要,不惟好异。赏析,辞尚体要,不惟好异。阅读答案,出自的作品
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