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民罔常怀,怀于有仁。
民罔常怀,怀于有仁。
出自先秦的《
尚书·商书·太甲下
》
译文
人民没有经常归附的君主,他们归附仁爱的君主。
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投之亡地然后存,陷之死地然后生。
——
《孙子兵法·九地篇》
夫以奢侈之君,御好淫僻之民,欲国无乱,不可得也。
——
《墨子·06章 辞过》
反者道之动;弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
——
《老子·德经·第四十章》
君子所,其无逸
——
《尚书·周书·无逸》
民弱国强,民强国弱。
——
《商君书·弱民》
夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
——
《墨子·15章 兼爱(中)》
君子居必择乡,游必就士
——
《荀子·劝学》
仁人之事者,必务求兴天下之利,除天下之害。
——
《墨子·16章 兼爱(下)》
大方无隅;大器免成;大音希声;大象无形
——
《老子·德经·第四十一章》
贤者而后知之,不可以为法,民不尽贤。
——
《商君书·定分》
民罔常怀,怀于有仁。原文,民罔常怀,怀于有仁。翻译,民罔常怀,怀于有仁。赏析,民罔常怀,怀于有仁。阅读答案,出自的作品
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