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繁饰有命,以教众愚朴人。
繁饰有命,以教众愚朴人。
出自先秦的《
墨子·36章 非命(中)
》
译文
过多地粉饰命定之说,用来教育广大的愚昧朴实的民众。
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色盛者骄,力盛者奋,未可以语道也。
——
《列子·说符》
视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。
——
《孙子兵法·地形篇》
罚弗及嗣,赏延于世。
——
《尚书·虞书·大禹谟》
防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。
——
《国语·周语·邵公谏厉王弭谤》
天不再与,时不久留,能不两工,事在当之。
——
《吕氏春秋·览·孝行览》
正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。
——
《中庸·第十四章》
故大国之攻小国也,是交相贼也,过必反于国。
——
《墨子·49章 鲁问》
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
——
杨万里《晓出净慈寺送林子方》
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。
——
徐再思《水仙子·夜雨》
孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。
——
《礼记·祭义》
繁饰有命,以教众愚朴人。原文,繁饰有命,以教众愚朴人。翻译,繁饰有命,以教众愚朴人。赏析,繁饰有命,以教众愚朴人。阅读答案,出自的作品
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