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且故兴天下之利,除天下之害,令国家百姓之不治也,自古及今,未尝之有也。
且故兴天下之利,除天下之害,令国家百姓之不治也,自古及今,未尝之有也。
出自先秦的《
墨子·22章 节用(下)
》
译文
所以说兴起天下的大利,除去天下的公害,而使国家百姓不能得到治理的,从古至今还不曾有过。
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奉先思孝,接下思恭。
——
《尚书·商书·太甲中》
枉直随形而不在影,屈申任物而不在我,此之谓持后而处先。
——
《列子·说符》
为政者不赏私劳,不罚私怨。
——
《左传·昭公·昭公五年》
君以为易,其难也将至矣。
——
《国语·晋语·郭偃论治国之难易》
为学日益,为道日损。
——
《老子·德经·第四十八章》
是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不尧尧者,乃千人之长也。
——
《墨子·01章 亲士》
圣人不易民而教,知者不变法而治。
——
《商君书·更法》
身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。
——
《弟子规·入则孝》
野芜旷,则民乃菅,上无量,则民乃妄。
——
《管子·牧民》
道在不可见,用在不可知;虚静无事,以暗见疵。
——
《韩非子·主道》
且故兴天下之利,除天下之害,令国家百姓之不治也,自古及今,未尝之有也。原文,且故兴天下之利,除天下之害,令国家百姓之不治也,自古及今,未尝之有也。翻译,且故兴天下之利,除天下之害,令国家百姓之不治也,自古及今,未尝之有也。赏析,且故兴天下之利,除天下之害,令国家百姓之不治也,自古及今,未尝之有也。阅读答案,出自的作品
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