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夫治身与治国,一理之术也。
夫治身与治国,一理之术也。
出自先秦的《
吕氏春秋·览·审分览
》
译文
休养自身同治理国家的道理、方法是一样的。
注释
理:事物的规律。术:方法。
赏析
指个人修养和国家治理是相辅相成的,体现了中国古代的“修齐治平”思想。
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主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止。
——
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——
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喜无以赏,怒无以杀;喜以赏,怒以杀,怨乃起,令乃废,骤令不行,民心乃外。
——
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——
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——
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——
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——
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——
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——
《韩非子·扬权》
且夫义者,政也。无从下之政上,必从上之政下。
——
《墨子·26章 天志(上)》
夫治身与治国,一理之术也。原文,夫治身与治国,一理之术也。翻译,夫治身与治国,一理之术也。赏析,夫治身与治国,一理之术也。阅读答案,出自的作品
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