名句大全
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善将者,不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫,以身殉国,壹意而已。
出自《将苑·卷一·将志》
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计疑无定事,事疑无成功。
出自《便宜十六策·察疑》
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军无习练,百不当一;习而用之,一可当百。
出自《将苑·卷一·习练》
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贵而不骄,胜而不恃,贤而能下,刚而能忍
出自《将苑·卷一·将材》
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赏于无功者离,罚加无罪者怨
出自《将苑·卷二·自勉》
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将失权,不操其势,亦如鱼龙脱于江湖,欲求游洋之势,奔涛戏浪,何可得也。
出自《将苑·卷一·兵权》
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善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。
出自《将苑·卷一·将刚》
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夫知人之性,莫难察焉。
出自《将苑·卷一·知人性》
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将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众判。
出自《将苑·卷一·将骄吝》
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美恶既殊,情貌不一,有温良而为诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者。
出自《将苑·卷一·知人性》
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夫为将者,必有腹心、耳目、爪牙。
出自《将苑·卷一·腹心》
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敌未灭,何以家为?
出自《宋史·列传·卷一百二十四》
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人君兼听纳下,则贵臣不得壅蔽,而下情必得上通也。
出自《贞观政要·卷一·论君道》
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人欲自照,必须明镜;主欲知过,必藉忠臣。
出自《贞观政要·卷二·论求谏》
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竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。
出自《贞观政要·卷一·论君道》
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思国之安者,必积其德义。
出自《贞观政要·卷一·论君道》
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公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也
出自《贞观政要·卷十·论慎终》
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赏不遗疏远,罚不阿亲贵
出自《贞观政要·卷三·论择官》
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贤者多财损其志,愚者多财生其过。
出自《贞观政要·卷六·论贪鄙》
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理国要道,在于公平正直
出自《贞观政要·卷五·论公平》
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君子小过,盖白玉之微瑕;小人小善,乃铅刀之一割。
出自《贞观政要·卷五·论公平》
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民以君为心,君以民为体,心庄则体舒,心肃则容敬。
出自《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》
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致安之本,惟在得人。
出自《贞观政要·卷三·论择官》
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进有退之义,存有亡之机,得有丧之理
出自《贞观政要·卷九·论征伐》
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小臣不可委以大事,大臣不可责以小罪。
出自《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》
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心暗则照有不通,至察则多疑于物。
出自《贞观政要·卷一·论政体》
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自知者明,信为难矣。
出自《贞观政要·卷二·论求谏》
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且众人之唯唯,不如一士之谔谔。
出自《贞观政要·卷二·论纳谏》
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致治之本,惟在于审。量才授职,务省官员。
出自《贞观政要·卷三·论择官》
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水能载舟,亦能覆舟。
出自《贞观政要·卷一·论政体》
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发号施令,若汗出于体,一出而不复也。
出自《贞观政要·卷八·论赦令》
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为君之道,必须先存百姓。
出自《贞观政要·卷一·论君道》
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君子扬人之善,小人讦人之恶
出自《贞观政要·卷五·论公平》
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无常乱之国,无不可理之民者。
出自《贞观政要·卷五·论公平》
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天下稍安,尤须兢慎,若便骄逸,必至丧败。
出自《贞观政要·卷一·论政体》
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赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。
出自《贞观政要·卷三·论择官》
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为之而欲人不知,言之而欲人不闻,此犹捕雀而掩目,盗钟而掩耳者
出自《贞观政要·卷五·论公平》
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赏罚不可轻行,用人弥须慎择。
出自《贞观政要·卷三·论择官》
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玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。
出自《贞观政要·卷一·论政体》
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不勤于始,将悔于终。
出自《贞观政要·卷四·尊敬师傅》