古诗文大全

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杂剧 文言文
  • 禹凿龙门

      禹凿龙关之山,亦谓之龙门。至一空岩,深数十里,幽暗不可复行,禹乃负火而进。有兽状如豕,衔夜明之珠,其光如烛。又有青犬,行吠于前。禹计可十里,迷于昼夜。

      既觉渐明,见向来豕犬变为人形,皆着玄衣。又见一神,蛇身人面。禹因与语,神即示禹八卦之图,列于金版之上。又有八神侍侧。禹曰:“华胥生圣子,是汝耶?”答曰:“华胥是九河神女,以生余也。”乃探玉简授禹,长一尺二寸,以合十二时之数,使量度天地。禹即执持此简,以平定水土。蛇身之神,即羲皇也。

  • 曹冲称象

      邓哀王冲字仓舒,少聪察岐嶷,生五六岁,智意所及,有若成人之智。时孙权曾致巨象,太祖欲知其斤重,访之群下,咸莫能出其理。冲曰:“置象大船之上,而刻其水痕所至,称物以载之,则校可知矣。”太祖悦,即施行焉。

  • 钓竿行

    东越河、济水,遥望大海涯。
    钓竿何珊珊,鱼尾何蓰蓰。
    行路之好者,芳饵欲何为。

  • 胶柱鼓瑟

      齐人就赵人学瑟,因之先调,胶柱而归,三年不成一曲。齐人怪之,有从赵来者,问其意,方知向人之愚。

  • 华佗治病

      佗行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车载欲往就医。佗闻其呻吟,驻车往视,语之曰:“向来道边有卖饼家,蒜齑大酢,从取三升食之,病自当去。”即如佗言,立吐蛇一枚,县车边,欲造佗。佗尚未还,小儿戏门前,逆见,自相谓曰:“似逢我公,车边病是也。”疾者前入坐,见佗北壁县此蛇辈约以十数。

  • 于谯作诗

    清夜延贵客,明烛发高光。
    丰膳漫星陈,旨酒盈玉觞。
    弦歌奏新曲,游响拂丹梁。
    余音赴迅节,慷慨时激扬。
    献酬纷交错,雅舞何锵锵。
    罗缨从风飞,长剑自低昂。
    穆穆众君子,和合同乐康。

  • 彭祖长寿

      彭祖姓篯,讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷未已七百六十七岁,而不衰老。王令采女乘辎軿往问道于彭祖。彭祖曰:“吾遗腹而生,三岁失母,遇犬戎之乱,流离西域,百有余年,加以少怙,丧四十九妻,失五十四子,数遭忧患,和气折伤,令肌肤不泽,荣卫焦枯,恐不得度世。所闻素又浅薄,不足宣传。”乃去,不知所在。其后七十余年,闻人于流沙之西见之。《神仙传》

  • 杂诗三首·其二

    逍遥游春宫,容与缘池阿。
    白蘋齐素叶,朱草茂丹华。
    微风摇茝若,层波动芰荷。
    荣彩曜中林,流馨入绮罗。
    王孙游不归,修路邈以遐。
    谁与玩遗芳,伫立独咨嗟。

  • 嘲友人诗

    同好齐欢爱,缠绵一何深。
    子既识我情,我亦知子心。
    嬿婉历年岁,和乐如瑟琴。
    良辰不我俱,中阔似商参。
    尔隔北山阳,我分南川阴。
    嘉会罔克从,积思安可任。
    目想妍丽姿,耳存清媚音。
    修昼兴永念,遥夜独悲吟。
    逝将寻行役,言别涕沾襟。
    愿尔降玉趾,一顾重千金。

  • 上留田行

    居世一何不同,上留田。
    富人食稻与粱,上留田。
    贫子食糟与糠,上留田。
    贫贱亦何伤,上留田。
    禄命悬在苍天,上留田。
    今尔叹息将欲谁怨?上留田。

  • 为顾彦先赠妇诗二首·其二

    东南有思妇,长叹充幽闼。
    借问叹何为?佳人眇天末。
    游宦久不归,山川修且阔。
    形影参商乖,音息旷不达。
    离合非有常,譬彼弦与筈。
    愿保金石志,慰妾长饥渴。

  •   汉武帝与近臣宴会于未央殿,忽闻人语云:“老臣冒死自陈。”乃见屋梁上有一老翁,长八九寸,拄杖偻步,笃老之极。缘柱而下,放杖稽首,默而不言,因仰视殿屋,俯指帝脚,忽然不见。东方朔曰:“其名为‘藻’,春巢幽林,冬潜深河。今造宫殿,斩伐其居,故来诉于帝。仰视宫殿,殿名‘未央’,诉陛下方侵其居宅未央也。俯指陛下脚者,足也。愿陛下宫殿足于此,不愿更造也。”上为之息宫寝之役。

      居少时,帝亲幸河都,闻水底有弦歌之声,又有善芥。须臾,前梁上老翁及年少数人,绛衣素带,缨佩乘藻,凌波而出。帝问曰:“闻水底奏乐声,为君耶?”老翁曰:“老臣前昧死归诉,幸蒙陛下天地之施,即止息斧斤,得全其居宅,不胜嘉欢,故私相庆乐耳。”献帝一紫螺壳,状如牛脂。帝曰:“朕暗,无以识君。”“东方生知之耳。”“君可思以吴宝贻之。”老翁乃顾命取洞穴之宝。一人即受命下没泉底,倏忽还到,奉大珠径寸,明耀绝世。帝甚玩焉,以五十万钱赐朔,取其珠。

  • 博物志·杂说(节选)

      旧说云天河与海通。近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去来,不失期,人有奇志,立飞阁于查上,多赍粮,乘槎而去。十余日中犹观星月日辰,自后茫茫忽忽亦不觉昼夜。去十余日,奄至一处,有城郭状,屋舍甚严。遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:“何由至此?”此人具说来意,并问此是何处,答曰:“君还至蜀郡访严君平则知之。”竟不上岸,因还如期。后至蜀,问君平,曰:“某年月日有客星犯牵牛宿。”计年月,正是此人到天河时也。

  • 善治伛者

      平原人有善治伛者,自云:“不善,人百一人耳。”

      有人曲度八尺,直度六尺,乃厚货求治。

      曰:“君且卧。”欲上背踏之。

      伛者曰:“将杀我。 ”

      曰:趣令君直,焉知死事。”

  • 黄帝的发明

      昔黄帝生而能言,役使百灵,可谓天授自然之体者也,犹复不能端坐而得道。故陟王屋而受丹经,到鼎湖而飞流珠,登崆峒而问广成,之具茨而事大隗,适东岱而奉中黄,入金谷而谘涓子,道养则资玄素二女,精推步则访山稽力牧,讲占候则询风后,著体诊则受雷岐,审攻战则纳五音之策,穷神奸则记白泽之辞,相地理则书青乌之说,救伤残则缀金冶之术。故能毕该秘要,穷道尽真,遂昇龙以高跻,与天地乎罔极也。《抱朴子》

  • 雨师赤松子

      赤松子者,神农时雨师也,服冰玉散,以教神农,能入火不烧。至昆仑山,常入西王母石室中,随风雨上下。炎帝少女追之,亦得仙,俱去。至高辛时,复为雨师,游人间。今之雨师本是焉。《搜神记》

  • 树叶隐身

      楚人居贫,读《淮南方》:“得螳螂伺蝉自鄣叶,可以隐形。”遂于树下仰取叶,螳螂执叶伺蝉,以摘之。叶落树下,树下先有落叶,不能复分别,扫取数斗归。一一以叶自鄣,问其妻曰:“汝见我不?”

      妻始时恒言“见。”经日乃倦不堪,绐云:“不见。”

      嘿然大喜,赍叶入市,对面取人物,吏遂缚诣县。

      县官受辞,自说本末,官大笑,放而不治。

  • 东明都王夫

      橐离国王侍婢有娠,王欲杀之。婢曰:“有气如鸡子,从天来下,故我有娠。”后生子,捐之猪圈中,猪以喙嘘之;徙至马枥中马复以气嘘之。故得不死。王疑以为天子也,乃令其母收畜之,名曰东明。常令牧马。东明善射,王恐其夺己国也,欲杀之。东明走,南至施掩水,以弓击水。鱼鳖浮为桥,东明得渡。鱼鳖解散,追兵不得渡。因都王夫余。《搜神记》

  • 秋胡行

    秋胡纳令室,三日宦他乡。
    皎皎洁妇姿,泠泠守空房。
    燕婉不终夕,别如参与商。
    忧来犹四海,易感难可防。
    人言生日短,愁者苦夜长。
    百草扬春华,攘腕采柔桑。
    素手寻繁枝,落叶不盈筐。
    罗衣翳玉体,回目流采章。
    君子倦仕归,车马如龙骧。
    精诚驰万里,既至两相忘。
    行人悦令颜,借息此树旁。
    诱以逢卿喻,遂下黄金装。
    烈烈贞女忿,言辞厉秋霜。
    长驱及居室,奉金升北堂。
    母立呼妇来,欢乐情未央。
    秋胡见此妇,惕然怀探汤。
    负心岂不惭,永誓非所望。
    清浊自异源,凫凤不并翔。
    引身赴长流,果哉洁妇肠!
    彼夫既不淑,此妇亦太刚。

  • 斧柯烂尽

      《东阳记》云:“信安县有悬室坂。晋中朝时,有民王质,伐木至石室中,见童子四人,弹琴而歌。质因留,倚柯听之。童子以一物如枣核与质,质含之,便不复饥。俄顷,童子曰:‘其归’。承声而去,斧柯漼然烂尽。既归,质去家已数十年,亲情凋落,无复向时比矣。”